广论三部曲

第三部曲 意识境界的终曲─实践篇:双人行淫的止观双运

字号+ 作者:如来藏 来源:未知 2015-04-16 07:56 我要评论( )

因地不真,果招纡曲─“本初佛”Adi-Buddha 密宗、藏传佛教所最引以为傲的本初佛Adi-Buddha,就是其妄想所自创的世界宇宙第


  因地不真,果招纡曲─“本初佛”Adi-Buddha

  密宗、藏传佛教所最引以为傲的本初佛Adi-Buddha,就是其妄想所自创的世界宇宙第一尊佛;而藏传佛教这个本初佛本身就是修男女双身淫欲法,时时刻刻都有个“佛母”在他的怀抱中性交。中国的河洛古话:“阿里不达”,就是在指说Adi-Buddha,直说这样的“佛”根本就是“不三不四”!这句俚语,现今仍在台湾一直被使用著【以下为小注→ 台湾俚语是“严父母生阿里不达”,这个是经由中原河洛地区流传过来,当初说河洛话的先民逃难到闽南,后来又度过黑水沟(台湾海峡)而在台湾落地生根,因此这句俚语也跟著流传过来。这句话的原意只有学佛人才能理解,表面的意思是说为何这样严厉的父母会出生这不象样的孩子呢?而真正意思是这样戒律严谨的佛教为何会出现这密教(藏传佛教)无可救药的子孙呢?欸!为何会有这样抱著女人乱来的“阿里不达”呢?而“阿里不达”在中国惊人的流传,大家几乎都了解它是不三不四的意思!这样不免说是奇迹吧,也让我们看到先民对于藏传佛教真的是“摇头三叹”,哪里会像是今日一窝蜂的来抱著喇嘛的大腿呢?真的是时代变了!←本小注到此结束】。当我们了解了所有诸佛都是一切平等、身心无不清净,如是对佛有了少分正确的知见之后,自然知道这藏传佛教密宗的“超佛”根本就是鬼扯,根本是未离欲界大贪、狂贪的沦堕者,连欲界都脱离不了,还有可能成为初果人吗?当然更不可能成为阿罗汉或开悟的菩萨乃至成佛。这样的修行者和主张“性命双修”的淫欲外道是同一个鼻孔出气,哪里有这样的佛!

  中国人素来以“谦冲包容”、“来者是客”而闻名于世,面对藏传佛教传承的本初佛时,讲话还会这么直接而且犀利的斥责为“阿里不达”,可见中国古人在当时对于密宗的行径和污蔑 佛陀的种种作法,真的是达到了难以忍受的极点!如今台湾人只有在责备他人索隐行怪、行径太过于荒唐时,才会使用这句话。

  藏传佛教的《广论》学人进入佛教的殿堂里面,四处东看、西瞧,可是都瞧不上眼,看不太顺眼,因此绕了一个大圈子以后,他还是最喜欢他原本“密教的印度谭崔瑜伽术”的黄澄澄的臭粪,对他来说,这粪土珍贵的程度,远远超过佛教的七宝殿堂!

  藏传佛教在修学上,承袭密教的超高速修行(实则超高速下堕三恶道),因此有自己独创的超级如来、超级总持、超级灌顶、超级上师。所谓的超级如来,这就是密教的“超佛”:阿里不达,就是“佛上之佛”。然而原本在佛教中的一切所有久远的诸佛都是无所不知的,但在密教的密续经典里,佛教的一切诸佛如来都被降格成为不究竟了知一切诸法;而且藏传佛教所中意的荒唐妄想是:真正佛教的佛对于密教“超佛”的“古怪大乐之法”完全都不了知,这就是宗喀巴在二部《广论》中要告诉学人的意涵。

  自以为密教的“超佛”从来不跟佛教的诸佛如来有任何的“平等”,自以为他是“佛上之佛”,是佛教诸佛之上的“密教的太上佛”。然而发扬光大这Adi-Buddha“不三不四佛”作为信仰圭臬的藏传佛教,也发展出西藏的精简版《密宗道次第广论》灌顶,来弘扬这“不三不四佛”的超级淫欲双人双运止观!而《菩提道次第广论》是接引大众进入不三不四佛的超级淫乐境界的方便入门书。

  藏传佛教的“金刚亥母”奇谭—结合猪头畜生的空行母夜叉

  密教的超佛怀中抱有一位明妃佛母─“金刚亥母”,“亥”在中国十二生肖里面,是指猪,所以“亥母”以中国古老的河洛话来说,就是“猪母”,是用来形容肮脏、污秽的。而藏传佛教所供奉的“金刚亥母”,也正是一只“猪母”(唐卡图片中也确实是多长了一个猪头)!

  这位肮脏的金刚亥母,又是藏传佛教所说的“空行母”,其实就是佛经所说的“夜叉”,鬼道的女众,就是河洛话说的“母夜叉”,形容这女性的夜叉是极度凶恶、专吃人肉!当藏传佛教口口声声说要修行“天瑜伽”,并不是去找天人,却是要来找畜牲道的猪母与鬼道的猪头母夜叉,两者合体来合修男女性交追求淫欲享乐!藏传佛教是连“六道轮回”都不懂,还是不晓得“空行母”夜叉是属于罗刹众生?

  当然对于密教、藏传佛教这么喜欢河洛话的“猪头”、“猪母”、“母夜叉”,我们也只能在瞠目结舌之余,两手一摊,表示无可奈何,反正他们爱死了淫欲,只要能获得感官快乐,和谁上床都可以!就算是“猪头”、“猪母”、“母夜叉”也无所谓。本来当 佛陀三申五令地告诫大众不可以和畜生女、鬼女来淫欲作爱,接受 佛陀的清净教诲以后,我们心想:怎么可能会有愚人来和这些众生行淫欲而失去人类原有的“格”?至少也要找个是人的对象吧?

  然而今日我们终于了解,居然真的有“密教佛”心心念念找个“猪头”、“猪母”、“母夜叉”来行淫作爱性交,真的是有这样藏密中人会符合 佛陀的谴责,为了修藏传佛教无上瑜伽,会如此喜乐于和畜生、鬼女来作爱;他们只要作爱的对象有雌性的阴部就行!让我们真正见识到藏传佛教喇嘛们性饥渴程度的无上,这就是藏传佛教的“无上瑜伽”不断教导与熏习而产生的结果。真的是令人匪夷所思!真的是令人叹为观止!

  而且,这位“金刚亥母”同时结合了“畜生”与“鬼道”两道于一身,这样的行淫真的算是人类下劣文明的“奇葩”、“异数”,用“变态”都还难以形容!这样的愚痴行淫法真是无人能出其上,所以他们还真的是“无上瑜伽”─与邪淫无上相应。有智者可以思考以下的问题:

  如果每个人都要成佛,可是那位“佛母”为何不想要成佛?

  那位“明妃”要不要成佛?

  这些“空行母”要不要成佛?

  如果说成为“佛母”就好,为何不要成为“佛父”?

  如果她们也要成佛,要不要“女转男身”,去找“他的明妃”?

  当她们转成男身,这位“阿里不达”佛要重新找另外一位佛母?

  还是这位“阿里不达”佛有断袖癖,是同性恋?

  如果佛母一直在变动,这和究竟果地佛法的觉悟有何关系?

  变成了有无量多的“佛母”,都要来和“阿里不达”佛来上床?

  佛果是法身佛,无形无相,请问祂的无形无相的佛母是谁?

  佛可以变化为男女身,请问什么时候,Adi-buddha会变成佛母?

  请问这本初佛变成佛母相之后,她的佛父是谁?

  两根互入的佛─在无量无边世界中去哪里找得到?

  从藏传佛教一开始,就是将这样淫欲的信仰根深柢固地让迷信者接受,因此从来不会去思惟说到底这样合不合理?《广论》正是要使人这样迷信。

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