我的菩提路(一)

06 第五篇:谢秀蓁居士

字号+ 作者:真心 来源:未知 2015-04-16 09:05 我要评论( )

第五篇:谢秀蓁 见道报告 从禅三回来到现在,满怀感恩之心,久久不能自已,每次想起都好想哭,不自觉掉下泪来;想我性障习气、烦恼障之深重,根


  第五篇:谢秀蓁 见道报告

  从禅三回来到现在,满怀感恩之心,久久不能自已,每次想起都好想哭,不自觉掉下泪来;想我性障习气、烦恼障之深重,根器低劣,作梦都不敢想有一天能亲证般若实相。感恩佛菩萨加持,感恩 导师慈悲施设无相忆佛、拜佛修学的方法与次第,感恩亲教师传授正知见,感恩护三菩萨的辛劳,感恩这一切的增上缘及逆增上缘的成就。

  从懂事开始,心中总有个疑惑:人出生来到世间,到底是为了什么?不该只是吃喝拉撒睡,应该有更重要的意义存在才是。有一天看到基督教发的传单,上面写著“生从何来,死从何去?”心中升起好大的疑惑,但始终找不到答案。只身在异乡工作,日子过得还算平静;直到结婚后,与家人的沟通出现了隔阂,才又挑起以往的疑惑,于是便积极地到处寻找解答。

  最初认识一位修灵宗的师姊,就跟著去共修;打坐时大部分的时间我都是昏沉的;没有讲经说法,大都在世间法上打转,我觉得没有什么受用,就离开了。后来在电视上看到常照法师在讲因果的原理,才知道原来人生下来是有因果的,心里好欢喜,心想这可能是我要的法;接著只要有他在北部办八关斋戒法会,我都会去参加;每次看到佛菩萨的像,就会哭,尤其是在唱忏悔偈的时候,更是痛哭流涕!他还会开示一些现世报的因果报应的实例,对于初机的学佛者有很大的帮助。安住将近两年的时间,怎么好像没有更殊胜的法义,也没有听过明心见性的法,对于怎样断烦恼也无从下手,总觉得不能满足我要的;可是我要的是什么?我自己也不清楚。游荡了一段时日,我大嫂邀我和陈银烟夫妇一起去佛恩寺,听到无相忆佛法门,心生欢喜,从此安住下来,当时不知台北有共修处。

  佛恩寺那边的课程并没有照 导师安排的次第教学,初学者与明心的人一起上课;加上自己钝根,很多的时候是听不懂的,总是告诉自己:“根器不好,要多多熏习。”这样经过了二年九个月,一些已经明心的师兄姊们发现:佛恩寺的老师后来不用正觉的教材,新教的法义有问题。刚好台北有开新班,我们一批人就转到 陆 老师班上课。台北的课程有次第教学, 陆 老师深入浅出的讲解,我们都听得好欢喜,也不再打瞌睡,深深赞叹这个法实在太胜妙了!但是因为烦恼障太重,又没有智慧转依,忆佛的念总是断断续续,直到亲教师提醒,所忆的佛菩萨要从意根去选择,才恍然大悟;改忆本师佛时竟然哭了好久,好像迷失的小孩找到了亲人那种感觉,我终于体会到忆佛成片的滋味了。

  导师说忆佛成就只要三个月,我却用了四年半的时间,真是好惭愧。经过一段时间,亲教师开始教观行,对于烦恼的现行,我一直都是用压伏的,拉扯得我好辛苦。直到亲教师提醒:“要去了解意根要的是什么?要和意根和平相处。”我才意识到原来心里那个不一样的声音就是意根,才开始注意到自己的起心动念,用我们上课所学的知见,一次又一次地说服祂,烦恼种子现起的势力,真的慢慢转弱了。这时真的好欢喜,困扰我十几年的烦恼,我一直对它无可奈何的心行,真的变淡了。得到如此的受用,我信心大增,感受到这个法门的胜妙之处,更加相信: 导师所说明心见性的法,我也可以亲证。

  功夫一点一滴累积起来,禅净班的课程也只剩下几个月,亲教师说可以看话头了,因为我以前也曾看话头,就是看不住,所以又回来忆佛,这样来来回回好几次;现在忆佛成就,话头就比较看得住;平常就去学校运动场走路, 导师曾说:“○○○○。”我看著前面○○○○,有时看著○○○○○○著,这个○○○○○○○○的是谁?○○与○○的差别在哪里? 导师说很现成、很亲切;到底是哪一个?就是不知道。

  有一次上完课,走下捷运时,注意○○○○,一直在思惟这个○○○○○○?突然一位师兄叫我,我正要回答,突然一念闪过:“这个心行的运作就是真心。”另一个念头又起:“如果这个就是真心,我该如何表达?”我就赶紧回家拿 导师的书来看,想要确定我所找到的到底是不是?奇怪的是以前看不懂的公案,现在却懂了。迫不及待,等到上课时去请示亲教师, 陆 老师也不说是,也不说不是,只叫我去体验。

  回来后,我就从五阴十八界去○○,如果无法○○,应该就是了,十八界都○不进去;○○○○才发觉好像可以说是,可是心里明知道不一样,就是讲不出祂们的不同处,心中总觉得不踏实。

  就这样参加第一次禅三,果然 主三和尚要我去整理○○、○○、○○○的关系,整理了好久,才找监香老师小参,心想:“如果我找到的是错的,我愿意重新再来。”请监香老师给我一个方向,我跟监香老师说:“主三和尚叫我说,我不会用自己的话说,我拿给您看。”监香老师笑笑的说:“可以口说手呈呀!”我这才恍然大悟,原来是我自己被障住了。

  不过 孙 老师说我缺乏自己的体验,都落入知见,叫我再去整理。我就回大殿求佛菩萨、发愿,在拜佛当中去体会。等我整理好,再去排小参时,已经是第四天下午了。通过监香老师的审核后,等了好久,但却因为要解三了,时间来不及,没能第二次进小参室,虽然没能通过 主三和尚的勘验,却是带著感恩又欢喜的心下山。来一趟禅三,收获很多,能够来到这样菩萨道场修学正法,真是好有福报,等我明心了,我也要来护三,生生世世行菩萨道、利乐众生。

  回来后遵照 导师的指示,检查自己未能明心所欠缺的部分加以补足,求佛菩萨加持、至诚心发愿,仍旧每天拜八十八佛、回向、跟自己的冤亲债主请求解冤释结,愿度他们一起修学佛法,将来得解脱。检查自己的心行是否有慢心?至诚心是否恳切?努力做义工,但求尽力去做,剩下的就交给佛菩萨安排。

  今年 二月初参 加禅一,用餐的时候,我看到便当盒里的饭菜,心想先吃一口饭,○○○○○○,○○○○,○○○○○,心里好震撼,原来这就是“了众生心行”,原来八识就是这样搭配运作的;以前虽然知道○○○一切运作都是第八识,却是讲不出来,现在我会讲了。也知道为什么去助念的时候开示文所说:“第八识对意识、意根○○○○”的含意。感谢佛菩萨加持,现在我更笃定是祂。这次收到禅三录取通知时,我跪在 佛前哭了好久,心中好感恩能够连著两次录取禅三,是佛菩萨的加持,更加相信只要有用心,佛菩萨会帮我们安排的。

  这次上山虽已知答案,但却很担心进小参室时头脑会变成浆糊,所以还是不断地求佛菩萨加持,发愿、忏悔、回向;也一直很注意自己的心行,是否至诚心?有没有慢心?确定后就把一切交给佛菩萨安排。 主三和尚真的好慈悲,每问一个问题,都能让人提升;问题虽然很难,但却都会有提示或是譬喻;为增长我们的智慧, 导师真是用心良苦呀!通过 主三和尚的勘验,出来礼佛,我哭了好久,感恩再感恩:感恩 世尊的正法,更感恩 导师的慈悲、有智慧施设这个法门;说不尽的感恩之心,只有用行动来表达,学习 导师慈悲救度众生的精神,生生世世追随护持正法、摧邪显正,方便接引有缘众生修学正觉所弘传的正法。诸佛菩萨帮忙,若我因隔阴之迷,下一世暂时遗忘,请慈悲提醒我,圆满吾愿。行菩萨道是尽未来际的,我会继续努力的。

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