第046期

灭除大妄语业(一)

字号+ 作者:佛文化网 来源:未知 2015-04-18 01:48 我要评论( )

——编译组 缘起: 许大至 君(现改法名:许一西,或名:一西行者,后文以“许师”简称)于1990年起受学于 平实导师,于本会草创期曾由本


  ——编译组

  缘起:

  许大至 君(现改法名:许一西,或名:一西行者,后文以“许师”简称)于1990年起受学于 平实导师,于本会草创期曾由本会派任于友会担任亲教师职;如今已离开同修会六、七年了,自彼时起即已不再参加本会所有悟后进修之课程。许师目前于桃园县懿莲念佛会、佛恩寺等处,传授与本会所弘相同之无相念佛、忆佛拜佛法门,接引虔诚的净土初机学人;彼虽已离开本会而私下弘扬忆佛念佛之净土法门,然本会六、七年来都予随喜;实因末法时期,若非善根深厚且福德具足之久学菩萨,欲学大乘宗门了义究竟正法,实属甚难,何况能修;若能有更多学子透过修学无相念佛之忆佛拜佛法门,速得净念相继一心不乱,往生极乐净土后进修佛菩提道,亦是增上之良途。故本会从未因为许师离会后隐瞒师承,在外教导无相念佛法门而对其有丝毫的责难与阻拦,会内上下普皆随喜之。

  而许师于懿莲念佛会、佛恩寺等处授课时,亦同时为人印证明心与“见性”。若许师所证真实,纵未亲承师命许可即在会外弘法,此举虽于己德有损,实属个人行为;而其所传知见、内涵与方法若属正确,本会仍将一本初衷而随喜之,未曾稍责分毫。但若所传的知见、内涵与证境内容属于误导众生者,本会即有纠举说明之责,非唯得以免除许师自身大妄语业,亦免更多众生受其误导而共造大妄语业。而以良善之学佛心,误造未证言证、未得言得之大妄语业,此类戕害众生法身慧命之行为,绝非真正佛弟子应有的作为。

  许师早期曾在本会明心,但后来改信静老开示的邪说,向学员开示:“真如心住于头部、成佛以后真如心要与佛合并。”亦曾于电话中亲向平实导师主张此一道理, 平实导师当时已于电话中劝诫说明其法之大过失。而且如此见解大违明心者之理证现量,亦与经论圣教量大相违背,若执此二说为真实者,则其明心之见地即有重新勘验之必要;若以恶因缘而退失明心之见地或所悟非真者,虽已曾了知禅宗明心之密意,然无真实证悟的见地,慧眼已殁,故无法简择此二主张之过失而信受之,已是返坠我见之中,双违理教事实;若继续以此邪见来传授学人甚而印证为明心,必将误导众生共犯大妄语业!

  至于眼见佛性的部分,许师从未亲证《大般涅槃经》中所说的十住菩萨眼见佛性之证量,故其对学人开示与引导眼见佛性之作法,定属误导学人之举。因为许师自己都没有真实眼见佛性,何况能够帮人见性与勘验之?于六、七年前就已经由 平实导师多次告知许师彼未眼见佛性之事实,亦有多位真实眼见佛性的菩萨与彼对谈时验知其未曾眼见佛性,并都已善意告知其见性不真,顶多只是解悟佛性名义而已。

  然许师不服,强说自己已见性,徒恋“见性者”令名与学人之恭敬。此乃 平实导师早期弘法时勘验经验不足,以为诸弟子与自己之定、慧、福德同等具足,故早期许多学员自认已经眼见佛性者,平实导师以己例彼而未加以详细再三勘验,便予以认可。此即是以己例他的过失,实因自参自悟未有师承告诫勘验学人之事相,故而犯此过失,早已在多册书中及讲经说法时多次公开忏悔改过。后时皆详细审谛观察学人见性之三资粮因缘是否具足,若无十足把握,绝不轻易出手引导学人见性,以免如同早期弘法经验欠缺之时,早计成熟而抹煞学人此生眼见佛性之因缘;由此缘故,近数年来举办多期禅三虽有多人报名见性,却未录取一人,何况有人能亲证眼见佛性时伴随而生的身心世界如幻现观?实因审谛观察学人此三资粮欠缺甚多,有以致此。

  然早期勘验草率的经验, 平实导师于今仍然时时谨记于心、耿耿不忘,对于悟后进求见性者,皆步步为营不敢大意,实以保护学员的法身慧命为考虑。

  然许师自始即不认为其见性不真,不信受根本上师的劝告,仍在继续引导学人错误的眼见佛性,更将受其错误引导解悟而未能眼见之学人见性报告张贴在网络上,师徒共同成就大妄语业。如此戕害学人法身慧命,错引无辜学子成就未证言证、未得言得之大妄语业,岂是已知事实真相之菩萨所能视而不见者?经由长达多年、多次的恳切劝告,此一年余以来更委请何老师以电话沟通,后因许师不再接听电话,故由本会教学组改以书信沟通,也都被置之不理;其后多次再发之函件也都被拒收而退回。

  2007年12月19日,平实导师顾念过往的师徒情谊,委请何老师再以电话商请道场主人吴师姊转告许师,请其从网站上撤下错误的见性报告,以免自误误人,此事即是善了,各无后语,然仍遭拒绝。时至今时,许师仍不改其未证言证、未得言得及误导众生同入大妄语业中的行为,继续在网站上张贴其所引导之学人错悟的见性报告(其名为“心开见佛”,观其内容仍以明心、见性之证悟者身分示人,亦同时使用“明心、见性”的字眼!)。既已数年多次主动沟通请其改正,本会已善尽通知更正之义务,实属仁至义尽;许师既无丝毫改过之意愿,故本会将所寄发之书信内容于本电子报及网络上公开发布,并且将开始在本电子报中陆续破斥其所弘传之明心与见性的错误内容,藉以拯救身受其害之学人,期望能使彼等众人如法忏悔所犯大妄语业,并预防再有学人继续被其误导而成就大妄语业。

  本电子报将于本期开始陆续刊出针对许师(许一西、一西行者)的错误知见一一加以举证破斥。并将本会通知许师之书信内容,逐期公布出来,以拯救不知实情的无辜学子,得以免除被人误导而共造大妄语业之风险。本会通知许师之书信时程,表列如下:

  次数   通知日期      联络者/联络方式    备注

  1    2006/11月间    何老师以三次电话沟通,请许师修正网站数据。    略

  2    2007/1/12      何老师于电话中告知许师,其见性有误,尚未眼见佛性,并请其修正

  网站上之见性报告。    自此以后, 许师拒听电话

  3    2007/1/13     何老师以书信传真告知其见性不真,并请汤师兄代为转达给许师。

  附录一

  4    2007/1/14     何老师于亲教师会议中报告与许师沟通的情形, 平实导师指示给他

  时间改进,要何老师继续沟通。    附录二

  5    2007/5/25     何老师再次去函许师,通知其见性不真,并且请其改正网络上错误的

  见性报告。    附录三

  6    2007/6/6     何老师第三次去函通知许师,告知其见性不真,并且请其改正网络上错

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