藏密修证

二、瓶灌顶

字号+ 作者:admin 来源:未知 2015-07-08 19:25 我要评论( )

二、瓶灌顶 瓶灌顶,不用外面的水来灌顶,完全由上师借助观想来为弟子灌顶,因此也称内灌顶。关于瓶灌,宗喀巴如是说: 上师于观想弟子入自口中,从金刚路(密宗将上师的尿道,称为金刚路)出住明妃莲华(密宗将明妃的阴户称为莲花)之中。次想诸如来明妃等

  二、瓶灌顶
  瓶灌顶,不用外面的水来灌顶,完全由上师借助观想来为弟子灌顶,因此也称“内灌顶”。关于瓶灌,宗喀巴如是说:
  “上师于观想……弟子入自口中,从金刚路(密宗将上师的尿道,称为‘金刚路’)出住明妃莲华(密宗将明妃的阴户称为‘莲花’)之中。次想……诸‘如来’明妃等至(密宗将上师与明妃行淫、生起淫乐而到达高潮,名为‘等至’),大贪(贪受性高潮而射精)溶化,(‘如来’和明妃的混合淫液)从毗卢门灌入(自己之)顶(门)中,随金刚路(尿道)出菩提心(流出‘如来’和明妃的混合淫液),(混合淫液射入明妃阴户内)而为莲华之上生,为(观想所成的住在明妃阴户的)天身弟子灌顶。”(《密宗道次第广论》356~357页)
  在传授内灌顶的时候,上师在心中观想:接受灌顶的弟子,由上师的口中进入上师的身体内,再从上师的尿道出来,进入明妃的阴户中。然后上师继续观想:“佛”和明妃行淫,流出混合的淫液(密宗将混合的男女淫液称之为“菩提心”),这些淫液从上师自己的头顶流入体内,再从尿道流出,射入明妃的阴户内,为住在阴户内的弟子灌顶。
  如是密灌,皆依观想而作灌顶,不见有外相之水灌顶,层次虽同于因灌,但别立灌顶名为内灌顶。一般而言,密宗行者认为能受此灌顶的人,较诸一般所受之水灌顶为胜。

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