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第三则 ─ 即身成佛

字号+ 作者:admin 来源:未知 2015-07-08 19:34 我要评论( )

(真心新闻网采访组台北报导)正觉教育基金会执行长张公仆表示,藏传佛教密宗号称能够使人即身成佛;换句话说,透过无上瑜伽男女性交双身法的实际修行,就能够在这一世成就佛道。 张执行长进一步表示,以一般世间法的简单思维,就能够看穿藏传佛教密宗这种即

(真心新闻网采访组台北报导)正觉教育基金会执行长张公仆表示,藏传佛教密宗号称能够使人“即身成佛”;换句话说,透过“无上瑜伽”男女性交双身法的实际修行,就能够在这一世成就佛道。
  张执行长进一步表示,以一般世间法的简单思维,就能够看穿藏传佛教密宗这种“即身成佛”法门,根本就是骗人的把戏。如果有人妄称,修学“无上瑜伽”男女双身法,能够让平凡人在这一世就能够“即身成佛”,那表示:说这句话的这个人因为修学了“无上瑜伽”男女双身法已经“成佛”了,才有资格说这样的话。但是在佛教经典中,已经明说了释迦牟尼佛之后的下一尊佛乃是“当来下生弥勒尊佛”;在弥勒尊佛未降生之前,并不会有其他的佛出世。而藏传佛教密宗说修学“无上瑜伽”男女双身法,可以使人“即身成佛”,显然与佛教经典的所说,是互相违背的,是大妄语者。所以说,藏传佛教密宗的“即身成佛”乃是成就“喇嘛教”自设的“欢喜佛”,并不是佛教“四智圆明”的“两足尊”的佛。
  张执行长又表示,藏传佛教密宗第十四世的达赖喇嘛与诸位仁波切们,精进的修学“无上瑜伽”男女双身法门已经几十年了,也藉他们各人的“金刚杵”“博爱”了天下的许多女人;至今达赖喇嘛已经老了,不但达赖喇嘛并没有成佛,连声闻初果都证不到,还是凡夫之人;至于与那些仁波切们合修过“无上瑜伽”男女双身法的女人们,如今安在?成佛了吗?为什么不敢出来演说佛法三乘菩提?她们如今一个个被遗弃在墙角,珠泪暗弹;而仁波切们则是不断地“另觅高枝”,不断地替换“佛母”,永远都与“新佛母”十指紧扣,再走下一段的“即身成佛”。
  最后张执行长表示,无上瑜伽“即身成佛”是藏传佛教密宗的专属用语,与佛教的教义与实证丝毫无关。藏传佛教这个“即身成佛”名相的由来,是密宗信众男女双方在实际进行“无上瑜伽”男女双身法性交时,因为“性器官”的相合相入慢慢地进入性交的高潮;由于长时间性交不泄而引起全身都有清楚了然的舒爽感觉,就将这种感觉说为“正遍知”而自称“即身成佛”。这其实不是佛法,因为佛法中所说的“正遍知”,是对于世间及出世间的万法无所不知,是对宇宙万法的本源实相无所不知,是对三界六道世间无所不知,不是密宗所说的淫乐遍及全身时了了而知。由此证明,藏传佛教密宗所说的“正遍知”并不是佛教中说的正遍知,藏传佛教所说的即身成佛也不是真的成佛,全都是妄想而未断我见、未断我所执的标准凡夫;上从达赖喇嘛,下至一切有名气、无名气的喇嘛,全都一样。
  佛法中说的般若开悟是禅宗的明心,明心的所证是“不生不灭”的真实心如来藏;如来藏却是离见闻觉知而常住不坏的,乐空双运的即身成佛淫乐境界却是有见闻觉知而每天都会中断的,二者完全不同,因此藏传佛教的即身成佛双身法根本不是佛法。佛法的实证是证悟第八识如来藏,观察万法确实都从如来藏心中生起而坏灭,这样世世重新生起而死亡坏灭;并且现观如来藏的真实与如如不动的法性,转依于实证的如来藏,累生累劫行菩萨道,最后才能成就佛道。藏传佛教密宗的“即身成佛”只是短暂的“床笫之乐”,是“缘生缘灭”的世间法、虚妄法,乃世间人的“即身行乐”,与佛法三乘菩提的修行完全扯不上关系。如果沉迷于这种床上的性爱艺术,又将此男女淫乐艺术“妄说”为佛教修行而说可以“即身成佛”,不但犯了佛教中的“邪淫”罪,也犯了“大妄语”业;一旦年华老去,色身的“精华尽去”,将来“垂垂老矣”降临之时,真到了那个时节,就只有“吃饱等死”而已。(采访组报导)20110803
  正觉同修会采访组

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