禅宗七经

大佛顶首楞严经 第六卷

字号+ 作者:佛教文化网 来源:未知 2015-04-12 19:26 我要评论( )

大佛顶首楞严经 第六卷 尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!忆念我昔,无数恒河沙劫,于时有佛,出现于世,名观世音。我于



  大佛顶首楞严经 第六卷
  
  尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!忆念我昔,无数恒河沙劫,于时有佛,出现于世,名观世音。我于彼佛,发菩提心,彼佛教我,从闻、思、修,入三摩地。初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉、所觉空;空觉极圆,空、所空灭;生灭既灭,寂灭现前。忽然超越,世出世间,十方圆明,获二殊胜。一者、上合十方诸佛,本妙觉心,与佛如来,同一慈力。二者、下合十方一切,六道众生,与诸众生,同一悲仰。世尊!由我供养观音如来;蒙彼如来,授我如幻,闻熏闻修,金刚三昧,与佛如来,同慈力故,令我身成三十二应,入诸国土。
  世尊!若诸菩萨,入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身,而为说法,令其解脱。
  若诸有学,寂静妙明,胜妙现圆。我于彼前,现独觉身,而为说法,令其解脱。
  若诸有学,断十二缘,缘断胜性,胜妙现圆;我于彼前,现缘觉身,而为说法,令其解脱。
  若诸有学,得四谛空,修道入灭,胜性现圆;我于彼前,现声闻身,而为说法,令其解脱。
  若诸众生,欲心明悟,不犯欲尘,欲身清净,我于彼前,现梵王身,而为说法,令其解脱。
  若诸众生,欲为天主,统领诸天,我于彼前,现帝释身,而为说法,令其成就。
  若诸众生,欲身自在,游行十方;我于彼前,现自在天身,而为说法,令其成就。
  若诸众生,欲身自在,飞行虚空;我于彼前,现大自在天身,而为说法,令其成就。
  若诸众生,爱统鬼神,救护国土;我于彼前,现天大将军身,而为说法,令其成就。
  若诸众生,爱统世界,保护众生;我于彼前,现四天王身,而为说法,令其成就。
  若诸众生,爱生天宫,驱使鬼神;我于彼前,现四天王国太子身,而为说法,令其成就。
  若诸众生,乐为人王,我于彼前,现人王身,而为说法,令其成就。
  若诸众生,爱主族姓,世间推让;我于彼前,现长者身,而为说法,令其成就。
  若诸众生,爱谈名言,清净自居;我于彼前,现居士身,而为说法,令其成就。
  若诸众生,爱治国土,剖断邦邑;我于彼前,现宰官身,而为说法,令其成就。
  若诸众生,爱诸数术,摄卫自居;我于彼前,现婆罗门身,而为说法,令其成就。
  若有男子,好学出家,持诸戒律;我于彼前,现比丘身,而为说法,令其成就。
  若有女人,好学出家,持诸禁戒;我于彼前,现比丘尼身,而为说法,令其成就。
  若有男子,乐持五戒;我于彼前,现优婆塞身,而为说法,令其成就。
  若有女子,五戒自居;我于彼前,现优婆夷身,而为说法,令其成就。
  若有女人,内政立身,以修家国;我于彼前,现女主身,及国夫人,命妇大家,而为说法,令其成就。
  若有众生,不坏男根;我于彼前,现童男身,而为说法,令其成就。
  若有处女,爱乐处身,不求侵暴;我于彼前,现童女身,而为说法,令其成就。
  若有诸天,乐出天伦;我现天身,而为说法,令其成就。
  若有诸龙,乐出龙伦;我现龙身,而为说法,令其成就。
  若有药叉,乐度本伦;我于彼前,现药叉身,而为说法,令其成就。
  若乾闼婆,乐脱其伦;我于彼前,现乾闼婆身,而为说法,令其成就。
  若阿修罗,乐脱其伦;我于彼前,现阿修罗身,而为说法,令其成就。
  若紧那罗,乐脱其伦;我于彼前,现紧那罗身,而为说法,令其成就。
  若摩呼罗伽,乐脱其伦;我于彼前,现摩呼罗伽身,而为说法,令其成就。
  若诸众生,乐人修人;我现人身,而为说法,令其成就。
  若诸非人,有形无形,有想无想,乐度其伦;我于彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。
  是名妙净,三十二应,入国土身;皆以三昧,闻熏闻修,无作妙力,自在成就。
  世尊!我复以此,闻熏闻修,金刚三昧,无作妙力,与诸十方三世,六道一切众生,同悲仰故。令诸众生,于我身心,获十四种,无畏功德。
  一者:由我不自观音,以观观者。令彼十方苦恼众生,观其音声,即得解脱。
  二者:知见旋复,令诸众生,设入大火,火不能烧。
  三者:观听旋复,令诸众生,大水所漂,水不能溺。
  四者:断灭妄想,心无杀害,令诸众生,入诸鬼国,鬼不能害。
  五者:熏闻成闻,六根销复,同于声听,能令众生,临当被害,刀段段坏。使其兵戈,犹如割水,亦如吹光,性无摇动。
  六者:闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗,性不能全,能令众生,药叉、罗刹、鸠槃茶鬼、及毗舍遮、富单那等,虽近其旁。目不能视。
  七者:音性圆销,观听返入,离诸尘妄,能令众生,禁系枷锁,所不能著。
  八者:灭音圆闻,遍生慈力,能令众生,经过险路,贼不能劫。
  九者:熏闻离尘,色所不劫,能令一切多淫众生,远离贪欲。
  十者:纯音无尘,根境圆融,无对所对,能令一切忿恨众生,离诸瞋恚。
  十一者:销尘旋明,法界身心,犹如琉璃,朗彻无碍,能令一切,昏钝性障,诸阿颠迦,永离痴暗。
  十二者:融形复闻,不动道场,涉入世间,不坏世界,能遍十方,供养微尘诸佛如来;各各佛边,为法王子。能令法界,无子众生,欲求男者,诞生福德智慧之男。
  十三者:六根圆通,明照无二,含十方界,立大圆镜,空如来藏,承顺十方,微尘如来,秘密法门,受领无失,能令法界无子众生,欲求女者,诞生端正,福德、柔顺,众人爱敬,有相之女。
  十四者:此三千大千世界,百亿日月,现住世间。诸法王子,有六十二恒河沙数,修法垂范,教化众生,随顺众生,方便智慧,各各不同。由我所得,圆通本根,发妙耳门,然后身心,微妙含容,周遍法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二恒河沙诸法王子,二人福德,正等无异。世尊!我一名号,与彼众多名号无异。由我修习,得真圆通。
  是名十四施无畏力,福备众生。
  世尊!我又获是圆通,修证无上道故,又能善获四不思议无作妙德。
  一者:由我初获,妙妙闻心,心精遗闻,见闻、觉知,不能分隔,成一圆融,清净宝觉,故我能现,众多妙容,能说无边,秘密神咒。其中或现:一首、三首、五首、七首、九首、十一首,如是乃至一百八首,千首、万首,八万四千烁迦罗首。二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂,十四、十六、十八、二十、至二十四,如是乃至一百八臂,千臂、万臂,八万四千母陀罗臂。二目、三目、四目、九目。如是乃至一百八目,千目、万目,八万四千清净宝目。或慈、或威、或定、或慧,救护众生,得大自在。

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