净土经典

阿弥陀鼓音声王陀罗尼经

字号+ 作者:如来藏网 来源:未知 2015-04-12 22:11 我要评论( )

阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 失译人名 如是我闻,一时佛在瞻波大城伽伽灵池,与大比丘众五百人俱。尔时世尊告诸比丘:“今当为汝演说,西方安乐世界


阿弥陀鼓音声王陀罗尼经
失译人名
  如是我闻,一时佛在瞻波大城伽伽灵池,与大比丘众五百人俱。尔时世尊告诸比丘:“今当为汝演说,西方安乐世界,今现有佛,号阿弥陀。若有四众,能正受持彼佛名号,以此功德,临欲终时,阿弥陀佛即与大众往此人所,令其得见。见已寻生庆悦,倍增功德,以是因缘,所生之处,永离胞胎秽欲之形,纯处鲜妙宝莲华中,自然化生。具大神通,光明赫奕。”
  尔时十方恒沙诸佛,皆共赞彼安乐世界,所有佛法不可思议,神通现化种种方便不可思议。若有能信如是之事,当知是人不可思议,所得业报亦不可思议。
  “阿弥陀佛与声闻俱,如来、应、正遍知。其国号曰清泰,圣王所住。其城纵广十千由旬,于中充满刹利之种。阿弥陀佛如来、应、正遍知,父名月上转轮圣王,其母名曰殊胜妙颜,子名月明。奉事弟子,名无垢称。智慧弟子,名曰贤光。神足精勤,名曰大化。尔时魔王,名曰无胜。有提婆达多,名曰寂静。阿弥陀佛,与大比丘六万人俱。
  “若有受持彼佛名号,坚固其心,忆念不忘,十日十夜,除舍散乱,精勤修习念佛三昧。知彼如来,常恒住于安乐世界,忆念相续,勿令断绝。受持读诵此鼓音声王大陀罗尼,十日十夜,六时专念。五体投地,礼敬彼佛。坚固正念,悉除散乱。若能令心念念不绝,十日之中,必得见彼阿弥陀佛,并见十方世界如来,及所住处。唯除重障钝根之人,于今少时所不能睹。一切诸善,皆悉回向,愿得往生安乐世界。垂终之日,阿弥陀佛与诸大众,现其人前,安慰称善。是人即时甚生庆悦,以是因缘,如其所愿,即得往生。”
  佛告诸比丘:“何等名为鼓音声王大陀罗尼?吾今当说,汝等善听,唯然受教。”于时世尊即说咒曰:
  多狄他(一) 婆离(二) 阿婆离(三) 娑摩婆罗(四) 尼地奢(五) 昵阇多祢(六) 昵茂邸(七) 昵茂企(八) 阇罗婆罗车驮祢(九) 宿佉波啼呢地奢(十) 阿弥多由婆离(十一) 阿弥多蛇伽婆昵呵隶(十二) 阿弥多蛇波罗娑陀祢(十三) 涅浮提(十四) 阿迦舍昵浮陀(十五) 阿迦舍昵提奢(十六) 阿迦舍昵阇啼(十七) 阿迦舍久舍离(十八) 阿迦舍达奢尼(十九) 阿迦舍提咃祢(二十) 留波昵提奢(二十一) 噜跛坦泥势(二十二) 遮埵唎达摩波罗娑阿祢(二十三) 遮埵唎阿利蛇娑帝蛇波罗娑陀祢(二十四) 遮埵唎末伽婆那波罗娑陀祢(二十五) 婆罗毗梨耶波罗娑陀祢(二十六) 达摩呻他祢(二十七) 久舍离(二十八) 久舍罗昵提奢(二十九) 久奢罗波罗啼咃祢(三十) 佛陀久奢离(三十一) 毗佛陀波罗波斯(三十二) 达摩迦罗祢(三十三) 昵专啼(三十四) 昵浮提(三十五) 毗摩离(三十六) 毗罗阇(三十七) 罗阇(三十八) 罗斯(三十九) 罗娑岐(四十) 罗娑伽罗婆离(四十一) 罗娑伽罗阿地咃祢(四十二) 久舍离(四十三) 波罗啼久舍离(四十四) 毗久舍离(四十五) 咃啼(四十六) 修陀多至啼(四十七) 修波罗舍多至啼(四十八) 修波罗啼痴啼(四十九) 修离(五十) 修目企(五十一) 达咩(五十二) 达达啼(五十三) 离婆(五十四) 遮婆离(五十五) 阿[少/兔]舍婆离(五十六) 佛陀迦舍昵裘祢佛陀迦舍裘祢(五十七) 娑婆呵(五十八)
  “此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼。若有比丘、比丘尼、清信士女,常应至诚受持读诵,如说修行。行此持法,当处闲寂,洗浴其身,着新净衣。饮食白素,不啖酒肉,及以五辛。常修梵行。以好香华,供养阿弥陀如来,及佛道场大菩萨众。常应如是专心系念,发愿求生安乐世界,精勤不怠。如其所愿,必得往生于彼佛世界。时阿弥陀佛,与诸大众,坐宝莲华。其土丛林,华果鲜敷,间错严饰。复有树王,香风馥扇,出和雅音,纯说无上不思议法。复有妙香,名日光明。若干涂香,亦是宝香。阿弥陀佛于大宝华,结跏趺坐。有二菩萨,一名观世音,二名大势至,是二菩萨侍立左右。无数菩萨,周匝围绕。于此众中,若能深信无狐疑者,必得往生阿弥陀国。其地真金,七宝莲华自然涌出。若有四众,受持读诵彼佛名号,乃至无有水、火、毒药、刀杖之怖,亦复无有夜叉等怖。除有过去重罪业障,极至十日,必果所愿。”
  佛说是阿弥陀鼓音声王陀罗尼时,无量众生皆悉发愿,志求生彼极乐世界。于时世尊赞言:“善哉善哉!如汝所愿,必得生彼。”
  闻佛说已,天龙八部欢喜踊跃,作礼奉行。

 〖校注:莲池大师《普劝为人必修净土》、《劝修净土代言》,蕅益大师《法海观澜》,均将此经与《净土三经》同列为专说净土之经。蕅益大师《阅藏知津》此经提要云:“佛在瞻波大城,为诸比丘说阿弥陀佛父、母、子、侍者、上首及魔等名。次说神咒。十日修行,必生彼国。”又《乾隆大藏经》本“极至十日,必果所愿”,《大正藏》本作“极至七生,必果所愿”,今从前本。二本之陀罗尼亦差异颇多,今从后本。〗
据《乾隆大藏经》、《大正藏》校订
.清凉书屋点校.
2003.03

转载请注明出处。

1.本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源;2.本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源,不尊重原创的行为我们将追究责任;3.作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。

相关文章
  • 净土五经 佛说阿弥陀经

    净土五经 佛说阿弥陀经

    2015-04-12 22:12

  • 佛说十往生阿弥陀佛国经

    佛说十往生阿弥陀佛国经

    2015-04-12 22:11