净土经典

悲 华 经 西方三圣发心因缘

字号+ 作者:真心 来源:未知 2015-04-12 22:11 我要评论( )

悲 华 经 西方三圣发心因缘 北凉天竺三藏法师昙无谶译 佛告寂意菩萨:“善男子,我于往昔过恒河沙等阿僧祇劫,此佛世界名删提岚,是时大劫名


悲 华 经
西方三圣发心因缘
北凉天竺三藏法师昙无谶译

  佛告寂意菩萨:“善男子,我于往昔过恒河沙等阿僧祇劫,此佛世界名删提岚,是时大劫名曰善持。于彼劫中,有转轮圣王,名无诤念,主四天下。有一大臣名曰宝海,是梵志种,善知占相。时生一子,有三十二相,璎珞其身;八十种好,次第庄严;以百福德成就一相,常光一寻;其身圆足,如尼拘卢树;谛观一相,无有厌足。当其生时,有百千诸天来共供养。因为作字,号曰宝藏。其后长大,剃除须发,法服出家,成阿耨多罗三藐三菩提,还号宝藏如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。即转法轮,令百千无量亿那由他诸众生等,得生人天,或得解脱。如是利益诸天人已,与百千亿那由他声闻大众恭敬围绕,次第游行城邑、聚落。渐到一城,名安周罗,即是圣王所治之处。去城不远,有一园林,名曰阎浮。尔时如来,与百千无量亿那由他声闻大众,止顿此林。
  “时转轮王,闻宝藏佛与百千无量亿那由他大声闻众,次第游行,至阎浮林。尔时圣王便作是念:‘我今当往至于佛所,礼拜围绕,供养恭敬,尊重赞叹。’作是念已,即便自以圣王神力,与无量大众前后围绕,出安周罗城,向阎浮林。既至林外,如法下车,步至佛所,到已头面礼足,右绕三匝,却坐一面。
  “善男子,尔时宝藏多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀,即为圣王说于正法,以种种方便示教利喜。说是法已,默然而止。
  “时转轮王便从坐起,长跪叉手,前白佛言:‘唯愿如来,及诸圣众,于三月中受我供养衣被、饮食、卧具、汤药。’
  “善男子,彼时如来默然许之。时王即知佛已许可,头面作礼,绕佛三匝,欢喜而去。
  “时转轮王告诸小王、大臣、人民及其眷属,作如是言:‘汝等知否?我今已请宝藏如来,及其大众,终竟三月,奉诸所安。自我所用爱重之物、诸供养具、僮使、仆从,我今悉舍,以奉施佛,及诸圣众。汝等今者亦当如是,舍所重物、诸供养具、僮使、仆从,以奉施佛,及诸圣众。’诸人闻已,即便受教,欢喜奉行。
  “时主宝臣,于阎浮林中,以纯金为地。于其地上作七宝楼,其楼四门,七宝所成。七宝行树,其树皆悬宝衣、璎珞、种种真珠、妙好宝盖,及诸宝器,以用庄严。复有诸香妙宝华果,以庄校树,散种种华。綩綖缯纩,以为敷具,悬诸缯幡。圣王金轮,于楼观前悬处虚空,去地七尺。令白象宝,在如来后,持七宝树。其树复有真珠、缯帛、种种璎珞,以用庄校,其上复有七宝妙盖。使玉女宝,于如来前,磨牛头栴檀,及黑沉水,用散佛上。以摩尼珠宝,置于佛前。宝珠、金轮二光微妙常明,遍满阎浮檀林,昼夜无异。宝藏如来常身光明,微妙清净,遍满三千大千世界。以牛头栴檀,为一一声闻作诸床榻。一一床边,牛头栴檀以为几凳。一一座后,有白象宝,持七宝树,种种庄严亦如如来。一一座前,有玉女宝,磨牛头栴檀,及黑沉水,散以供养。于此一一声闻座前,各各安置摩尼宝珠。其园林中,作种种伎乐。其园外边,有四兵宝,周匝围绕。
  “善男子,是转轮王清旦出城,向于佛所,既至林外,如法下车,步至佛所。至佛所已,头面礼足,右绕三匝。自行澡水,手自斟酌上妙肴膳。佛及大众饮食已讫,舍钵漱口。时转轮王手执宝扇,以扇如来,及一一声闻。时王千子,及八万四千诸小王等,悉皆供养一一声闻,如转轮王供养世尊。寻于食后,有百千无量亿那由他众生,入阎浮林,于如来所,听受正法。尔时虚空中有百千无量亿那由他诸天,散诸天华,作天伎乐,以供养佛。是时虚空中有天衣、璎珞、种种宝盖,而自回转。复有四万青衣夜叉,于栴檀林取牛头栴檀,为佛大众燃火熟食。
  “时转轮王,其夜于佛及大众前,燃百千无量亿那由他灯。善男子,时转轮王顶戴一灯,肩荷二灯,左右手中执持四灯,其二膝上各置一灯,两足趺上亦各一灯,如是竟夜供养如来。佛神力故,身心快乐,无有疲极,譬如比丘入第三禅,转轮圣王所受快乐,亦复如是。如是供养,终竟三月。
  “时王千子,及八万四千诸小王等、百千无量亿那由他众,亦以妙食供养一一诸声闻等,亦如圣王所食肴膳,亦满三月。其玉女宝,亦以种种华香供养,如转轮王供养于佛,等无差别。其余众生华香供养,亦如玉女供养声闻,无有异也。
  “善男子,时转轮王过三月已,以主藏宝臣,贡上如来阎浮檀金作龙头璎、八万四千上金轮宝、白象、绀马、摩尼珠宝、妙好火珠、主藏臣宝、主四兵宝、诸小王等、安周罗城、诸小城邑、七宝衣树、妙宝华聚、种种宝盖、转轮圣王所着妙衣、种种华鬘、上妙璎珞、七宝妙车、种种宝床、七宝头目、交络宝网、阎浮金锁、宝真珠贯、上妙履屣、綩綖茵褥、微妙几凳、七宝器物、钟鼓、伎乐、宝铃、珂贝、园林、幢幡、宝罐、灯烛、七宝鸟兽、杂厕妙扇、种种诸药,如是等物各八万四千,以用奉施佛及圣众。作是施已,白佛言:‘世尊,我国多事有诸不及,今我悔过。唯愿如来久住此国,复当令我数得往来,礼拜围绕,恭敬供养,尊重赞叹。’彼王诸子,在佛前坐,一一王子复各请佛及比丘僧,终竟三月奉诸所安,唯愿许可。尔时如来默然许之。时转轮王已知如来受诸子请,头面礼佛,及比丘僧,右绕三匝,欢喜而去。
  “善男子,时王千子,第一太子名曰不眴,终竟三月,供养如来,及比丘僧,奉诸所安,一如圣王。时转轮王,日至佛所,瞻睹尊颜,及比丘僧,听受妙法。
  “善男子,尔时大臣宝海梵志,周遍到于阎浮提内,男子、女人、童男、童女一切人所,乞求所须。尔时梵志,先要施主:‘汝今若能归依三宝,发阿耨多罗三藐三菩提心者,然后乃当受汝所施。’时阎浮提一切众生,其中乃至无有一人不从梵志受三归依、发阿耨多罗三藐三菩提心者。既令诸人受教诫已,即便受其所施之物。尔时梵志令百千亿无量众生,住三福处,及发阿耨多罗三藐三菩提心。
  “太子不眴供养如来及比丘僧,竟三月已,所奉达嚫八万四千金龙头璎,唯无圣王金轮、白象、绀马、玉女、藏臣、主兵、摩尼宝珠,其余所有金轮、象、马、妙好火珠、童男、童女、七宝衣树、七宝华聚、种种宝盖、微妙衣服、种种华鬘、上妙璎珞、七宝妙车、种种宝床、七宝头目、交络宝网、阎浮金锁、宝真珠贯、上妙履屣、綩綖茵褥、微妙几凳、七宝器物、钟鼓、伎乐、宝铃、珂贝、园林、幢幡、宝罐、灯烛、七宝鸟兽、杂厕妙扇、种种诸药,如是等物各八万四千,以奉献佛及比丘僧。作是施已,白佛言:‘世尊,所有不及,今日悔过。’

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