净土经典

观世音菩萨授记经

字号+ 作者:如来藏 来源:未知 2015-04-12 22:11 我要评论( )

观世音菩萨授记经 (一名《观世音菩萨、得大势菩萨受记经》) 刘宋沙门昙无竭译 如是我闻,一时佛在波罗奈仙人鹿苑中,与大比丘众二万人俱。菩


观世音菩萨授记经
(一名《观世音菩萨、得大势菩萨受记经》)
刘宋沙门昙无竭译

  如是我闻,一时佛在波罗奈仙人鹿苑中,与大比丘众二万人俱。菩萨万二千,其名曰:狮子菩萨、狮子意菩萨、安意菩萨、无喻意菩萨、持地菩萨、那罗达菩萨、神天菩萨、宝事菩萨、伽睺多菩萨、贤力菩萨、明天菩萨、爱喜菩萨、文殊师利菩萨、智行菩萨、专行菩萨、现无痴菩萨、弥勒菩萨,如是等上首菩萨摩诃萨万二千人俱。复有二万天子,善界天子、善住天子等以为上首,皆住大乘。尔时世尊与无量百千眷属围绕,而为说法。
  尔时会中,有一菩萨名华德藏,即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌向佛,而作是言:“唯愿世尊,赐我中间,欲有所问。”
  佛告华德藏菩萨:“恣汝所问诸有疑者,吾已知之,当为解说,令汝欢喜。”
  尔时华德藏白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨云何不退转于阿耨多罗三藐三菩提,及五神通,得如幻三昧?得是三昧,以善方便,能化其身,随众形类,所成善根,而为说法,令得阿耨多罗三藐三菩提。”
  佛告华德藏菩萨摩诃萨:“善哉善哉!能于如来等正觉前问如是义。汝华德藏,已于过去诸佛植诸善根,供养无数百千万亿诸佛世尊,于诸众生兴大悲心。善哉!华德藏,谛听谛听,善思念之,当为汝说。”
  对曰:“唯然,愿乐欲闻。”
  佛告华德藏菩萨摩诃萨:“成就一法,得如幻三昧。得是三昧,以善方便,能化其身,随众形类,所成善根,而为说法,令得阿耨多罗三藐三菩提。何等一法?谓无依止。不依三界,亦不依内,又不依外。于无所依,得正观察。正观察已,便得正尽。而于觉知,无所损减。以无减心,悉度正慧。谓一切法,从缘而起,虚假而有。一切诸法,因缘而生。若无因缘,无有生法。虽一切法,从因缘生,而无所生。如是通达无生法者,得入菩萨真实之道,亦名得入大慈悲心,怜愍度脱一切众生。善能深解如是义已,则知一切诸法如幻,但以忆想、语言造化法耳。然此忆想、语言造化诸法,究竟悉空。善能通达诸法空已,是名逮得如幻三昧。得三昧已,以善方便,能化其身,随众形类,所成善根,而为说法,令得阿耨多罗三藐三菩提。”
  尔时华德藏菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,于此众中,颇有菩萨得是三昧乎?”
  佛言:“有。今是会中,弥勒菩萨、文殊师利等六十正士,不可思议大誓庄严,得是三昧。”
  又白佛言:“世尊,唯此世界菩萨得是三昧?他方世界复有菩萨成就如是如幻三昧?”
  佛告华德藏:“西方过此亿百千刹,有世界名安乐。其国有佛,号阿弥陀如来、应供、正遍知,今现在说法。彼有菩萨,一名观世音,二名得大势,得是三昧。复次华德藏,若有菩萨,从彼正士七日七夜听受是法,即便逮得如幻三昧。”
  华德藏菩萨白佛言:“世尊,彼国应有无量菩萨得是三昧。何以故?其余菩萨生彼国者,皆当往至彼正士所,听受是法。”
  佛言:“如是如是。如汝所言,有无量阿僧祇菩萨摩诃萨,从彼正士得是三昧。”
  华德藏菩萨白佛言:“善哉世尊!如来、应供、正遍知,愿以神力令彼正士至此世界,又令彼此两得相见。何以故?以彼正士至此刹故,善男子、善女人成善根者,闻其说法,得是三昧。又愿见彼安乐世界阿弥陀佛,令此善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,愿生彼国。生彼国已,终不退转阿耨多罗三藐三菩提。”
  尔时世尊受彼请已,即放眉间白毫相光,遍照三千大千国土。于此世界草木土石、须弥山王、目真邻陀山、大目真邻陀山、斫迦罗山、大斫迦罗山,乃至世界中间幽冥之处,普皆金色,莫不大明。日月晖曜,及大力威光,悉不复现。遍照西方亿百千刹,乃至安乐世界,悉皆金色。大光右绕彼佛七匝,于如来前廓然不现。彼国众生,菩萨、声闻,悉见此土,及释迦文与诸大众围绕说法,犹如掌中观阿摩勒果。皆生爱乐欢喜之心,唱如是言:“南无释迦如来、应供、正遍知。”
  于此众会,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等、释、梵、四天王、菩萨、声闻,皆见安乐世界阿弥陀佛,菩萨、声闻眷属围绕,晃若宝山,高显殊特,威光赫奕,普照诸刹。如净目人,于一寻内睹人面貌,明了无碍。既见是已,欢喜踊跃,唱如是言:“南无阿弥陀如来、应供、正遍知。”时此众中八万四千众生,皆发阿耨多罗三藐三菩提心,及种善根,愿生彼国。
  尔时安乐世界菩萨、声闻,见此刹已,怪未曾有,欢喜合掌,礼释迦牟尼如来、应供、正遍知,作如是言:“南无释迦牟尼佛,能为菩萨、声闻说如是法。”
  尔时安乐世界六种震动,动、遍动、等遍动,摇、遍摇、等遍摇,震、遍震、等遍震。尔时观世音及得大势菩萨摩诃萨,白彼佛言:“甚奇世尊!释迦如来,现希有事。何以故?彼释迦牟尼如来、应供、正遍知,少现名号,令无量大地六种震动。”
  尔时阿弥陀佛告彼菩萨:“释迦牟尼不但此土现其名号,其余无量诸佛世界悉现名号。大光普照,六种震动,亦复如是。彼诸世界无量阿僧祇众生,闻释迦牟尼称誉名号,善根成就,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”
  时彼众中四十亿菩萨,闻释迦牟尼如来、应供、等正觉名号,同声发愿,善根回向阿耨多罗三藐三菩提。佛即授记,当得阿耨多罗三藐三菩提。
  尔时观世音及得大势菩萨摩诃萨,诣彼佛所,头面礼足,恭敬合掌,于一面住,白佛言:“世尊,释迦牟尼放此光明,何因何缘?”
  尔时彼佛告观世音:“如来、应供、等正觉放斯光明,非无因缘。何以故?今日释迦牟尼如来、应供、正遍知,将欲演说《菩萨珍宝处三昧经》,故先现瑞。”
  尔时观世音及得大势菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,我等欲诣娑婆世界,礼拜供养释迦牟尼佛,听其说法。”
  佛言:“善男子,宜知是时。”
  时二菩萨,即相谓言:“我等今日定闻彼佛所说妙法。”时二菩萨受佛教已,告彼四十亿菩萨眷属:“善男子,当共往诣娑婆世界,礼拜供养释迦牟尼佛,听受正法。何以故?释迦牟尼如来、应供、等正觉,能为难事。舍净妙国,以本愿力,兴大悲心,于薄德少福、增贪恚痴浊恶世中,成阿耨多罗三藐三菩提,而为说法。”
  说是语时,菩萨、声闻同声叹言:“彼土众生,得闻释迦牟尼如来、应供、正遍知名号,快得善利。何况得见,发欢喜心?世尊,我等当共诣彼世界,礼拜供养释迦牟尼佛。”
  佛言:“善男子,宜知是时。”

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