布施

布施持戒。可以现世得福吗?

字号+ 作者:如来藏 来源:未知 2015-05-02 14:26 我要评论( )

佛言布施持戒。现世得福。——《犍陀国王经》 为人大富。财物无限。从布施中来。——《佛说轮转五道罪福报应经》 布施能有大威神, 于三恶趣拔


佛言布施持戒。现世得福。——《犍陀国王经》
为人大富。财物无限。从布施中来。——《佛说轮转五道罪福报应经》
布施能有大威神, 于三恶趣拔众苦!——《佛说一切法功德庄严王经》
除布施已,无有能得人天之乐,至无上乐。——《优婆塞戒经》
善男子,除布施已,不得二果:一者自在,二者解脱——《优婆塞戒经》
若人欲求世间之乐,及无上乐,应当乐施。——《优婆塞戒经》
菩萨复有四事法。得大富有。 何等为四。 一者布施以时。 二者与已倍悦。 三者与后不复悔。 四者既与不求其报。 是为四法。菩萨用是四事故。得大富有常多财宝。—— 《佛说须摩提菩萨经》
若先不能供养父母。恼其妻子奴婢困苦。而布施者是名恶人。是假名施不名义施。如是施者名无怜愍不知恩报。是人未来虽得财宝。常失不集。不能出用。身多病苦。—— 《优婆塞戒经》
善男子。一切施中。施无怖畏最为第一。是故我说五大施者即是五戒。
如是五戒。能令众生离五怖畏。
是五种施。易可修行。自在无碍。不失财物。然得无量无边福德。
——《优婆塞戒经~五戒品》
善男子,施有二种:一者法施,二者财施。法施则得财、法二报;财施,唯还得财宝报。菩萨修行如是二施,为二事故:一令众生远离苦恼,二令众生心得调伏。——《优婆塞戒经》

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