持戒

关于斋戒的经论整理

字号+ 作者:如来藏 来源:未知 2015-05-02 14:41 我要评论( )

佛说长阿含经卷第二十 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 佛告比丘。半月三斋云何为三。月八日斋.十四日斋.十五日斋。是为三斋。 何故于月八日斋


佛说长阿含经卷第二十
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译

佛告比丘。半月三斋云何为三。月八日斋.十四日斋.十五日斋。是为三斋。
何故于月八日斋?
常以月八日。四天王告使者言:“汝等按行世间。观视万民。知有孝顺父母.敬顺沙门.婆罗门.宗敬长老.斋戒布施.济诸穷乏者不?”
尔时。使者闻王教已。遍按行天下。知有孝顺父母.宗敬沙门.婆罗门.恭顺长者.持戒守斋.布施穷乏者。具观察已。见诸世间不孝父母.不敬师长.不修斋戒.不济穷乏者。还白王言:“大王。世间孝顺父母.敬事师长.净修斋戒.施诸穷乏者。甚少。甚少。”
尔时。四天王闻已。愁忧不悦。答言:“咄此为哉。世人多恶。不孝父母。不事师长。不修斋戒。不施穷乏。减损诸天众。增益阿须伦众。”
若使者见世间有孝顺父母.敬事师长.勤修斋戒.布施贫乏者。则还白天王言:“世间有人孝顺父母.敬事师长.勤修斋戒.施诸穷乏者。”
四天王闻已。即大欢喜。唱言:“善哉。我闻善言。世间若能有孝顺父母。敬事师长。勤修斋戒。布施贫乏。增益诸天众。减损阿须伦众。”
何故于十四日斋?