法门

35天行般舟汇报-汇总 (二)

字号+ 作者:如来藏 来源:未知 2015-05-03 14:53 我要评论( )

差什么 前面讲了,在第21天时,一位老和尚说我差一样东西。究竟差什么,很让我们费心猜测了一番,刚开始以为是没有定力,没有般舟三昧力,但有


差什么
前面讲了,在第21天时,一位老和尚说我差一样东西。究竟差什么,很让我们费心猜测了一番,刚开始以为是没有定力,没有般舟三昧力,但有时也能连续几小时的一心念佛(定境);再后来以为没有愿力,但我也一直发愿誓度一切众生,最后才想到缺乏悲心,于是每次喝水休息时,护法就开始设法引发我的悲心,一想到众生的苦,几次他都流下了眼泪,而我却没有任何表示,我不停的问自己,为什么这样,我一直认为我自己心地善良,而现在却无动于衷,如此多次,护法也没有办法,只好任我了。


到了31还是32天时,在幻景中看到:天快黑时,两个瞎子老年夫妻在街上跌倒了,另一位中年人放下自己的急事,把他们扶起来,送他们到目的地。先是感动,过了一会,想到他们的凄惨和无明颠倒,不由悲从心来,抑制不住的伤心,感觉众生太苦了,眼泪像开闸的洪水一样,喷涌而出,又是一把眼泪,一把鼻涕,如此十多分钟才结束。并立刻发愿,从悲心中流出(没有引导、没有思维)的大愿。第二天,又在幻景中看到一只猴子在过马路时,由于是中午,太困,一下给汽车碰死了,看到此景,又是悲从心来,又发了同样的愿。之后又有一次,哭到一半时,强行抑制住了,怕被师父听到,以为我是故意的。第34天时,再次悲从心来,流泪不止,又发了同样的大愿。平静以后,见到了佛。


我们修行,首先要发菩提心,初发意菩萨的愿力最大,能惊天动地。什么样的心才是无上菩提心:愿一切众生都成佛道。


宣化上人讲到大悲咒是大悲心,一直不太明白,此时才真正理解。持一切咒,首先得有悲心,真正发自内心,从心地里希望一切众生能脱离苦海。为别人念诵求大悲水,必须从心地里发出悲心,真正希望对方好,如同自己的父母或儿女病了一样急迫。一定灵验。
般舟乐
在保安寺到处都有“般舟乐”几个字,出关后,师父问我感觉怎么样,我说好苦。


我为什么苦,主要有两点,求的太甚,有求皆苦。次第不清,不能从脚疼中脱离出来,没有及早破阴,这和我平时娇生惯养,怕苦怕累,有极大关系。丹东的师兄,他也同样脚疼,而且都裂口出血了,但他忍住,越疼,越快行,一下突破就好了,而我一疼就跪下来休息一下,所以始终无法突破。


回到家后,一有空就念“南无阿弥陀佛”,是以一种感恩心念、快乐心念,愿意念、想念。此时才感觉到般舟的快乐!恩师一直说净土要乐修,此时体会到!


般舟乐!


从行般舟的5个次第来讲,破阴之后,就是乐!就无比的快乐!有了这此的经验,我准备明年再去行一次7天的。一定要完全如法行。


如何对待愿
我们发愿以后该怎么对待已经发下的愿。我从第6天起,每次进般舟殿时都要重复见佛的愿望,这严重不如法,师父已经多次告诫我有求皆苦,但我没有理,依然我行我素。


正确的是发下愿后就不要管它了,只要一心系念南无阿弥陀佛就可以了,行般舟是一个实践的过程,只要如法的去行就可以了,不要时时记挂着愿,为愿所累。比如我们要去北京,坐上去北京的车就可以了,在车上用不着时时念叨“我要去北京”。从此真不需要愿了吗?不是!当我们在退失时、在遇到违缘时,再把愿拿出来,以愿力来加持我们自己,来提醒我们自己。愿力的加持力是非常、非常大的。如果时时把愿放在心里、嘴上,就背上的一个愿的包袱,所以会很苦!


我们平时也应该如此对待已经发下的愿。


如何准备行般舟
首先需要熟读《佛说般舟三昧经》,当然有很多人一遍都没有读过,直接背诵三字诀后就行的,但我们现在有条件,当然应该多诵持。每诵持一遍,我们行般舟的因缘就多一份,就更快一点。记得当初我去鸡足山朝拜时,发愿三年内争取行一次7-21日般舟。结果才半年多一点就实现了,不要忘了祈请佛菩萨加持,让我们早日如愿。


在家中把三字诀背得,这样到寺庙后可以节省时间。


如果要行7日以上,不妨提前拜佛,每天拜上100-300拜试试。


要行90天,也提前把《佛说般舟三昧经》背得。这样更了不起,功德、福德无量。


不限门派宗派、不限男女、不限年龄(目前行过般舟的人的最小年龄为4岁,最大为70多岁)、不限是否皈依、不限是否与保安寺或放光寺有关系、也不需要熟人介绍。


身体准备,应该不需要。当然得能自理生活。没有特别严重的疾病就可。当然身体好,行起来能更轻松。


必须是自愿。


物品准备


准备平常的洗漱用品,但化妆品可能用不着。


根据时间长短,多准备几套内衣。袜子多一点最好。所有内衣(纯棉最好)的商标一定要去掉。最好不要穿任何紧身衣服(包括内衣),越宽松越好。其中有几天我穿衬衣,三天不到,领子就把脖子上的皮肤磨破了,好痒;同时,内衣上的商标也把背上磨破了皮,我赶快扯掉,几天后才好。


鞋子很重要,寺庙中有,是拖鞋。我穿坏了三双。如果你能找到一双特别合脚、又软的鞋子,可以带上。


可以洗脸刷牙。也可以洗脚,温水,绝对不要烫,不要久泡,刚把汗洗掉就可。可以洗头和洗澡,简单的冲一下,把汗洗去就可,不要把过多的时间花在这上面。


任何一种的休息(喝水、打瞌睡)和方便、洗漱都尽量控制在10分钟以内,最好不要超过15分钟。超过一个小时,就严重不如法了。


不要洗衣服,交给别人去洗吧!是浪费时间!


般舟的类型
般舟分为行般舟、坐般舟、半坐半行般舟。行的就不能坐,坐的就不能行,半坐半行是行累了坐、坐了类行。共同的特点是不卧、不睡。


《佛说般舟三昧经》所宣示的是行般舟。目前有很多寺庙也有行般舟的,主要特点是:极困时可以靠在木板(每人背后一个木板,斜靠着墙)睡上1-2两个小时,或靠在绳上,或胳膊下支撑一拐杖,或背上吊一根绳子。有些是日中一食,有些是不限。对象主要对出家人。甚少对居士。


心中心法的初祖大愚阿阇黎就是般舟成就,大家可以去看一看。


大雄师行般舟
大雄师第一次行般舟时是居士(两年前?还是三年前?),他行时没有定期,到了20多天时,海城的很多居士就坐不住了,大家都在想,一个人几十天不睡究竟能行吗?大家就开始隔三岔五的去看,去了解,到了40多天时,就把很多人折服了,一行就行了90天。行完后,他就出家了。

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