佛法真实义

阎罗王在这个世间到底是扮演什么角色

字号+ 作者:本地风光 来源:未知 2015-06-19 14:20 我要评论( )

佛教相信阎罗王吗?个人觉得说,不应当在相信与不相信上面来讨论。这就好像说,有一类的众生多半不信地狱的存在,因为不相信地狱的缘故,所以往往



佛教相信阎罗王吗?个人觉得说,不应当在相信与不相信上面来讨论。这就好像说,有一类的众生多半不信地狱的存在,因为不相信地狱的缘故,所以往往敢于恣意妄为,因此而就造作很多的恶业,舍报之后当堕地狱。乃至会有假名善知识暗示说:“哎呀,地狱其实是圣人施教的方便,并没有地狱。”不是不相信有没有地狱,而因此就没有地狱;这就好像说,在几十年前,大家也都不相信说人类可以登陆月球,不相信归不相信,人类最后还是登陆月球了。又好像说,不论有人在认为说到底有没有天龙八部,但是世界之中,始终会因为种种业力的交感而产生天龙八部;当然,有一部分是菩萨发愿往生的。

那么到底这个佛教相信阎罗王的题目,我们可以进一步去思维什么事情?或者是说,我们来想想看说,佛为什么要为我们宣说阎罗王这一位有情?可是再进一步思维之前,我们得先要了解一下,阎罗王在这个世间到底是扮演什么角色。而经典中提到阎罗王这个角色,又是怎么说的呢?

先看《长阿含经》第十九卷里面的记载:【佛告比丘:“阎浮提南大金刚山内,有阎罗王宫,王所治处纵广六千由旬,其城七重、七重栏楯、七重罗网、七重行树,乃至无数众鸟相和悲鸣,亦复如是。然彼阎罗王昼夜三时,有大铜镬自然在前,若镬出宫内,王见畏怖,舍出宫外;若镬出宫外,王见畏怖,舍入宫内。有大狱卒,捉阎罗王卧热铁上,以铁钩擗口使开,洋铜灌之,烧其唇舌,从咽至腹,通彻下过,无不燋烂。受罪讫已,复与诸婇女共相娱乐,彼诸大臣同受福者,亦复如是。”】(《长阿含经》卷十九)

《长阿含经》第十九卷里面所提到的内涵说,阎浮提南大金刚山里面有这么一个阎罗王宫,里面所住的阎罗王是昼夜三时会被狱卒捉起来,然后捉起来以后放在热铁上面。而这些狱卒用铁钩把他的口拨开,用洋铜灌到他肚子里面去,“烧其唇舌,从咽至腹,通彻下过,无不焦烂”。那真的是很痛苦,对不对?假如以古印度一天为六时,那么这样看来,阎罗王一天中要受半天的痛苦;但是另外半天呢?“受罪讫已,复与诸婇女共相娱乐,彼诸大臣同受福者,亦复如是。”

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