佛法真实义

十方一切大圣主,修是四法证菩提

字号+ 作者:如来藏网 来源:未知 2015-06-19 14:26 我要评论( )

一切的菩萨,如果要修集殊胜的佛菩提道及解脱道,得要这样修集圣道;能够成就的话,那就要遵循四种法要来如理实践—— 第一就是要亲近善友,而不



一切的菩萨,如果要修集殊胜的佛菩提道及解脱道,得要这样修集圣道;能够成就的话,那就要遵循四种法要来如理实践——

第一就是要亲近善友,而不是亲近恶友。我们前面提过,选择善友、善知识的时候,应当要以智慧爲先导来抉择,依于圣教的开示内容来选择,这样来亲近善友、亲近善知识而学佛修行。这是第一个要注意的广结善缘要点。

第二个要注意的重点是什么呢?就是要在亲近善友、亲近善知识之后,还要听闻善友善知识对我们开示佛法的内容、修行的内容;这样透过多闻熏习而成就念心所,一直听闻正法能够建立正确的知见;有了这样正确的知见,而如实去实行,那这样才能够真正作到广结善缘,而不是广结恶缘。

第三个部分是要注意的重点是什么呢?就是要注意亲近真正的善知识以后,又从善知识善友的处所听闻了正法的开示,这样多闻熏习以后其实还不够;还得要能够如理的去思惟善知识对我们所开示的内容,瞭解这些道理是否符合正理,是否符合正教;这内容必须要符合正理、符合正教,才是我们所要依循的道理。因此,一切的菩萨要把多闻熏习而得到的正法知见,透过这样如理思惟的整理、汇整,才可以有系统的理解,未来才能够如实的履践。因此,在亲近善友、听闻正法以后,还得要能够如理的思量这些道理。
接下来,第四个部分就是要如法的修证。因爲佛法是讲求亲证实相,亲证法界的真实相;透过亲近善友、听闻正法、如理思量以后,最后就是要能够去实践实证。但是,在实践实证的时候,却是应该要符合如理如法的道理而去修去证,因爲这样如理修证的实践,才能够真正的达到广结善缘的目的。

因此,佛陀这段开示最后有说:「十方一切大圣主,修是四法证菩提。」也就是说,三世十方一切的诸佛菩萨大圣主们,全部统统都是修这四种法要,来实证三乘菩提的内涵;所以,我们要如何广结善缘,就要注意这四个要点。与善知识及衆生来广结善缘,要符合三量的内容,智慧爲先导,这样来成就佛道,证得解脱。

-----摘录自三乘菩提之学佛释疑《如何才是“广结善缘”?》

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